湖南东汉铜镜

书籍:湖湘文化大辞典 上卷 作者:万里 朝代:2006-01-01 专题:书籍

湖南东汉墓葬中大量出土铜镜,且式样变化多。东汉前期铜镜以带铭文的规矩镜为代表,镜的边缘大量出现图案花边,神仙禽兽等图案也逐渐出现,根据与规矩镜伴存的铭文定名,有尚方镜、姓氏镜、长宜子孙镜、位至三公镜、汉有善铜镜等。1954年长沙黑槽门2号墓出土一面规矩四神镜,内圈铭文为“湅石华兮之菁,见上下知人,清心志得乐长生,内天光明而清”,外圈铭文“长宜子孙”;另一面同墓出土的规矩镜,背面贴有金箔,十分珍贵。1956年长沙杨家湾42号墓出土规矩四神镜,铭文为“尚方作竟(镜)真大好,上有山(仙)人不知老。渴饮玉泉饥食枣,浮游天下遨四海”。尚方为官手工业作坊。铭文表现了当时流行的神仙思想。东汉晚期以圆雕式神兽铭文镜为代表,主要特征是以圆雕的手法来表现图案的主题,主纹多用圆雕塑造神人、,镜缘则开始用铭文作装饰,或者用数枚印章式的铭文作为主纹的附加装饰。常见的有青盖作镜、侯氏作镜、吕氏作镜等。铭文如“青盖作镜四夷服,多贺国家人民息。胡佇殄灭天下复,风雨时节五谷熟,长保二亲得天力。”表达人民希望安定和平、平息外患的愿望。另一铭文“侯氏作镜大无伤,巧工刻之成文章,左龙右虎辟不阳(祥),七子九孙居中央,夫妻相保日安兮。”则是为自己的产品作宣传,内中吉祥语特别多。

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