墨辩发微

书籍:湖湘文化大辞典 上卷 作者:万里 朝代:2006-01-01 专题:书籍

逻辑学著作。谭戒甫著。是研究《墨子》书中《上、下经、说》和《大、小取》等6篇辩学的专门著作。作者在本书自序中,谈到他在研究这6篇著作的心得时,突出了两点。其一,过去一些学者用西方逻辑三段论法形式,研究周秦诸子,“只是摆着西方逻辑的架子,再把我们东方的文句拼凑上去做一个面子”。这样还不是我们自己的东西,缺乏独立性。“其实,我国本有独立性的辩学,其论式组织即在《小取》、《大取》二篇中,而《经说》各条就是辩学论式的例证。”其二,是《经说》、《大、大取》的条文中,有些段落夹杂着驳辩的语句,立破明显,对扬激烈,自来学者们都把它统同起来,混为一谈,结果自相矛盾,纠缠不清。“我经过几年钻研,发现里面另有一派形名家的学说,是由名家引来驳辩的;及界限画清,才知是二派的互相争鸣,针锋相对。破此一关,就觉得彼此通明无碍,各成其是也。”作者的这些创见反映在本书之中。书中研究《上下经说》部分,1935年由上海商务印书馆以《墨经易解》书名出版。《墨辩发微》1958年由科学出版社出版,1962年作者经过若干修订,1964年改由中华书局出版。

上一篇:墨经分类译著 下一篇:中国哲学思想史
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
热门推荐
  • 野史解密
  • 民间故事
  • 幽默故事
  • 童话故事
  • 历史故事
推荐阅读
王安石寻求生花笔
王安石寻求生花笔
王安石(公元1021—1086年),字介甫,号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。抚州临川人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家。王安石少有
拜孔夫子,还是拜文曲星
拜孔夫子,还是拜文曲星
中国人有深厚的敬畏知识和看重读书人的传统,都希望能在考试中考出个好成绩,出人头地,可是在“知识崇拜”方面却并存着两个偶像,孔夫子
齐桓公庭寮求贤
齐桓公庭寮求贤
齐桓公一心想称霸于诸侯,他懂得 “得士者强,失士者亡”的道理,积极地招贤纳士。其中流传着这么个故事。齐桓公是春秋时期的第一个霸
荀子如何教导楚庄王治理国家?
荀子如何教导楚庄王治理国家?
荀子是如何教导楚王治理国家的呢?其中有这么个故事。楚庄王听说荀子是当世的大儒,便派人向他请教怎样才能把国家治理好。儒学荀子听
李牧之死
李牧之死
吕不韦离开秦国后,他的党羽司空马逃往赵国,赵王任命他做赵国的守相。这时,秦国出兵攻打赵国。司空马对赵王说:“文信侯在秦国任丛相,
魏文侯招贤兴国
魏文侯招贤兴国
中国历史上的春秋战国时期,群雄并起,争霸中原。统一的周王朝崩溃了,天下分裂成许多国家,其中最强大的有秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐七