参同契

佛学著作。唐代禅师希迁著。希迁于唐代天宝元年(742)入南岳，在南台寺侧巨石上结庵而居，时称石头和尚。读《肇论》至“会万物为己者，其为圣人乎”句时，得到启发，击桌叹道：“圣人无己，靡所不己。法身无象，谁云自他?”遂写成佛理名篇《参同契》。该书用五言偈体，全文220字，言简意赅，哲理深邃。“参同契”三字，原出自汉代道家魏伯阳著《参同契》书名，希迁盖取其意，以发挥他的以“回互”为眼目的禅法。他在《参同契》中反复阐明一心与诸法间的本末、显隐交互注释的关系，从个别的事物上显现出全体的理。此著作已传至日本，至今为曹洞宗僧人早晚课诵的经典，影响深远。