实践

人类有目的地改造和探索客观世界的社会物质活动。实践具有客观性、能动性、社会性和历史性等特点。包括生产斗争、社会斗争、科学实验、政治生活、教育、文学艺术创作等多种形式。其中，生产斗争、社会斗争和科学实验是它的基本形式。三种基本形式，各有相对的独立性，又相互作用、相互促进。生产斗争，又叫生产实践，是人类改造和征服自然界、获得物质生活资料的活动，处理社会和自然的关系，是整个人类和社会生存、发展的基础，是最基本的实践活动。社会斗争，又称处理社会关系的实践，调整社会内部的各种关系，以适应生产的发展；在阶级社会，主要表现为阶级斗争。社会斗争以生产斗争为基础，又服务于生产斗争。科学实验，是借助于一定的科学设备，以纯粹的、典型的形式探索自然规律的研究活动。它依赖于生产实践，受社会斗争、阶级斗争的制约，又为生产实践和社会斗争、阶级斗争服务，为其提供新的技术装备，开辟新的形式或途径。实践作为哲学用语，早在公元前四世纪古希腊哲学家、科学家亚里士多德就已提出：德性是“有实践智慧的人，用理性所决定的”，他把实践仅仅作为道德品质修养的途径或方式。以后许多哲学家都有论及。唯心主义把它看作是某种精神的活动，主观唯心主义把实践当作意识活动，如中国明朝哲学家王阳明认为：“知是行之始，行是知之成”。而客观唯心主义，如黑格尔把实践当成绝对观念自我运动、自我实现的一个环节、阶段。旧唯物主义虽然力图给实践以唯物主义的说明，如费尔巴哈等，也只是把它看作个人类似生物应付环境的活动，甚至是“卑污的犹太人”利己主义的行为。都没有给实践以科学解释。马克思主义的实践观把实践引入认识论，揭示了认识的本质和规律，揭示了认识发展的辩证运动，是唯一科学的实践观。马克思第一次提出了科学的实践概念，指出：实践是人的感性活动，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”(《马克思恩格斯选集》第1卷第19页)。人们改变环境的活动，就是“革命的实践”。列宁指出：“生活、实践的观点，应该是认识论的首先的和基本的观点”(《列宁选集》第2卷第142页)。