撒拉族歌谣
撒拉族民间传统文学。按其内容可分为礼仪歌、劳动歌、生活歌、叙事歌、历史传说歌、情歌、儿歌等。礼仪歌以《奥如乎苏》、《撒赫希》最为古老。《奥如乎苏》为婚礼祝词,送新娘来的娘家人吃罢宴席后,在院内置张大红桌,摆上嫁妆,由一位长者登台祝词,先夸赞阿訇、老人、阿舅、学者、媒人等,然后细说新娘成长的经历,夸耀新娘貌美心善,很有教养,接着恭维亲家,感谢盛情款待,后转入正题,以美好吉祥的词句赞扬这桩称心如意的婚事。《撒赫希》为婚礼上新娘唱的哭嫁歌,每位即将作新娘的女子在嫁前必须学会,在婚礼开始,当新娘被人搀扶着退出家门时,即开始唱哭嫁歌,边唱边哭,倾诉着对家庭的眷恋,埋怨父母过早地把自己嫁出去,要一直哭唱到婆家门前为止。劳动歌主要是各种劳动号子,如伐木号子、连枷号子、打墙号子、渡船号子等。号子是各种特殊劳动的产物,根据不同的劳动,或悠扬,或短促,或紧张,或弛缓,或高亢,或低沉,节奏性强,往往收到协调动作、振奋精神的积极效果。生活歌涉及生活的方方面面,有控诉阶级压迫的,有劝喻人弃恶扬善的,有诉说婆家虐待的,有赞美新生活的,有颂扬民族团结的,有回答风俗习惯的,有概述农牧业生产的,有描绘风景山水的。情歌是撒拉族歌谣的重要组成部分,是以撒拉族古老传统曲调“玉尔”的旋律,吸收糅合周围兄弟民族“花儿”的一些特点而形成的撒拉“花儿”,有清水令、孟达令、街子令、水红花令、三花草令、尕马儿令等,五字一句,对仗工整,韵律明快,委婉动听。儿歌是母亲教给儿女唱的,是启蒙教育歌曲。
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
网友喜欢读
推荐阅读
-
- 刘鹗与甲骨文历史上第一部著录书《铁云藏龟》
- 您看到展柜中所陈列的线装本书籍是《铁云藏龟》。这本书是“殷墟”甲骨文历史上的第一部著录书,刘鹗辑。 ——中国文字博物馆解说
-
- 有了司马迁才有《史记》吗?
- 司马迁是中国古代伟大的史学家和文学家,他为我们留下了千古不朽的名作《史记》。然而,是不是有了司马迁才有《史记》呢?事实并非如此
-
- 秦始皇何时对王翦起了疑心
- 灭楚之战中,几十万大军在楚地按兵不动,这不免令人起疑。因为,万里进军,求的是速战速决,要是耗在那里,再好的时机也会耽误的。可是,秦始皇
-
- 晋襄公继承君位,皆用父亲生前所用的重臣
- 晋襄公,姬姓,名欢,晋文公之子,母逼姞,继位前称公子欢。晋文公九年(公元前628年)冬天,晋文公去世,公子欢继任晋国国君之位,是为晋襄公。晋献
-
- 秦庄襄王,异人在位3年去世!
- 秦庄襄王,名异人,改名子楚(公元前?~前247年)。秦孝文王子。孝文王死后继位。在位3年,病死。葬于葚。秦庄襄王画像嬴异人,曾在年轻时作
-
- 司马错与张仪争论于秦惠王前
- 司马错与张仪就伐蜀或是伐韩的问题,争论于秦惠王之前,司马错主张伐蜀。张仪说:“不如伐韩。”惠王说:“我愿听听你的意见。”司马错张