托茂人

青海回族的一支。自称“驼毛”，也称“驼毛家”、“驼毛达子”、文献称“托茂”、“陀莫”、“土蛮”、“土满”、“蒙古回回”、“回夷”、“夷回”等，民国时期民族史学者称其为“驼毛”，还有的称其为“土尔其”。托茂(驼毛、土蛮等)均为秃马、秃麻、秃满、秃马惕、土默特的不同音译。原为蒙古草原突厥语部落，成吉思汗统一蒙古草原时归附，后并入斡亦剌(即瓦剌、卫拉特)，游牧于中国西部地区。元朝后期，随斡亦剌部中的一些部落改信伊斯兰教。有的移牧于甘肃平凉、固原、以“土蛮”(或秃满)相称，有的移牧于贺兰山一带，成为今日蒙古族中的穆斯林。明正德年间，同瓦剌(哈剌灰部)一支进入青海今海南地区，与先后进入青海的亦卜剌、卜儿孩等蒙古穆斯林部合牧，游牧于青海湖周围，仍以“秃马”相称。明嘉靖年间，俺答汗率部入青后，除湟工川一带秃马归附俺答汗外，大部徙牧于日月山、大坂山等地。明末，新疆和硕特部首领顾实汗率卫拉特部驻牧青海，散居在柴达木、海南一带的秃马归附顾实汗，被编入和硕特南右后旗和南左末旗，仍称“秃马”。清初，甘肃回族在米喇印、丁国栋率领下反清失败，一部分起义军逃入青海秃马人聚居地祁连山大通河流域一带，由于共同的信仰，使他们受到了很好的安置和保护，给了土地、耕畜、籽种从事农业生产，并互为婚姻，逐融合到驼毛各部之中。先进的农耕技术的传入，逐步改变了秃马人的生产方式和生活方式，走上了定居放牧和农牧结合的道路。驼毛人英勇善战，精火器，善射骑，历史上是蒙古军的主力部队。清康熙年间，清军入藏征准噶尔军，在青海组建的先头部队就是以驼毛人为主体的蒙古军。雍正初年，青海蒙古在亲王罗卜藏丹津策动下反清，驼毛人被摆在与清军作战的第一线。后因清军围困了驼毛人的根据地，控制了驼毛人的首领和男女老小。驼毛人息战，罗卜藏丹津失去主力，很快失败。从乾隆四十六年(1780)起，青海穆斯林各族曾举行多次反清起义，驼毛人都站在起义的第一线，给清军以沉重打击。光绪年间，驼毛人摆脱了蒙古王爷的控制，在其首领荼根率领下举族参加了河湟穆斯林反清起义，与回族、撒拉族合兵转战各地。失败后，茶根率二千余驼毛精锐部队转战柴达木、祁连山一带一年有余，后同河湟回族、撒拉族起义军一同进入新疆，被清军分割包围而失败，茶根被害，义军被残酷镇压，驼毛人人口锐减。民国时期，青海驼毛人逐渐摆脱蒙古族首领的控制，通过迁徙、婚姻，逐步融合于回族中。现在，在青海湟中、祁连、门源还有部分驼毛人，约300户，千余人，他们聚族而居，以“驼毛”自称，操蒙古语，着蒙古服，善于经营畜牧业，兼营农业、采矿业、以牛羊肉为主食，以酥油奶茶为饮料。无论男女老少都善于骑马，体形容貌与蒙古人无二致，坚守伊斯兰教信仰，有部分蒙古族生活习俗和性格特征。