当前位置:首页 > 经典书库 > 西北民族词典

香萨

书籍:西北民族词典 作者:刘维新 朝代:1998-08-01 专题:书籍

藏传佛教格鲁派活佛名。今青海省果洛藏族自治州玛沁县拉加寺寺主,塔尔寺活佛。宗教界传说他是宗喀巴母亲香萨阿切转世。历五世:一世格桑饶杰(1691-1759),生于阿柔部落竹向索巴牧民家里,由于读音讹传之故,称为香萨。他是一位当地有名的静修禅师,被僧俗群众称为香萨大禅师。他跟随并积极支持阿柔格西·坚赞若赛瓦(1726-1803)创建拉加寺。二世罗桑达吉嘉措(1759-1824),阿柔部落人。8岁削发为僧,13岁认定为前世香萨大禅师转世。17岁前往西藏色拉寺学经,经过13年的努力学习,获得拉仁巴学位。乾隆五十七年(1792)任拉加寺法台,接受原寺主阿柔格西·坚赞若赛瓦转让寺主地位,成为拉加寺寺主。先后曾任隆务寺、德庆寺、塔尔寺等著名寺院的法台,还曾应邀去蒙古鄂尔多斯部落主持迁移鄂尔多达贝勒寺,授名为“扎嘉华白林”(意为吉祥光耀洲)。三世罗桑丹贝旺秀楚臣彭措(1825-1897),8岁在拉加寺坐床,22岁到塔尔寺拜师学经,入显宗经院学习多年,后又到隆务寺、夏琼寺学经并讲经。曾先后任塔尔寺、隆务寺、拉加寺法台。四世罗桑克尊协珠丹曲嘉措(1898-?),幼年在塔尔寺学经。后任塔尔寺第91任法台。光绪皇帝授“香萨班智达”名号,国民政府封为“普济法师”。五世罗桑隆柔丹贝坚赞(1938-1956),今青海省海北藏族自治州门源回族自治县人。六世丹增却吉坚赞,1980年生,青海省天峻县人,现在拉加寺坐床。

上一篇:香妃 下一篇:香浪节
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
热门推荐
  • 野史解密
  • 民间故事
  • 幽默故事
  • 童话故事
  • 历史故事
推荐阅读
为何“甲骨文之父”是王懿荣
为何“甲骨文之父”是王懿荣
1899年,金石学家王懿荣因病买药,发现中药“龙骨”上有些奇怪的刻画符号。经过仔细研究,王懿荣认为“龙骨”上的这些刻画符号是商王朝
甲骨文用辞及福祐辞
甲骨文用辞及福祐辞
“用”字在甲骨文中出现超过两千次,属极为常见的字词之一。“用”字大部分出现在祭辞中,但也有不少与祭祀无关的文例;另外还有几百条
齐桓公是怎么死的?齐恒公死因竟如此凄惨!
齐桓公是怎么死的?齐恒公死因竟如此凄惨!
齐桓公简介齐桓公(?-前643年10月7日),春秋时代齐国第十五位国君,姜姓,齐氏(其祖先原为吕氏),名小白。齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟。春秋五霸
华元从俘虏到关键先生,且看华元如何逆袭
华元从俘虏到关键先生,且看华元如何逆袭
楚邲之战后,取得胜利的楚庄王志得意满,开始到处惹是生非。公元前595年,楚庄王派申舟出使齐国,又派公子冯出使晋国。从楚国到齐国需途
古代庙号和谥号是什么意思?末代皇帝溥仪庙号和谥号是什么?
古代庙号和谥号是什么意思?末代皇帝溥仪庙号和谥号是什么?
一般认为,庙号起源于商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖)。庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标凖
子婴推动了秦朝的灭亡吗?
子婴推动了秦朝的灭亡吗?
公元前210年,秦始皇在巡游途中病逝,赵高、胡亥和李斯合谋发动沙丘之变,由此胡亥登上了天子宝座,并矫诏赐死皇长子扶苏,随后打算对名将