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四书杂记

四卷。杨名时(1661~1737),字宾实、号凝斋。江阴(今江苏江阴市)人。康熙三十年进士,选庶吉士,任顺天学正;雍正时擢兵部尚书、云贵总督;乾隆时任礼部尚书兼管国子监事。《四书杂记》是他读《四书》时的心得笔记。他为诸生时,即喜读性理之书,后从李光地学。他治学严谨,存省缜密,推勘精严,深受器重。他的学业一主于诚,不尽出师授,有其独到见解。他认为诚意,“是诚其为善去恶之意”。人要时时好善恶恶,“才能求必得之”,见力行之功效。为善就是大公无私,是明德之本体。他指出今人以博物为格物是不确切的,格物就是明善、择善工夫,也就是穷理,穷其性固有之理,这就是明善。如果拘守王学的只格庭前一竹一物,像朱学补传之说,怎能明善?因此他主张,有圣学始有王道,论圣学以无名为至论。从政以不贪为美。《论语》立于阐明义理,宗庙社稷即人伦之极至处。《中庸》立论翔实,《孟子》则过于简略。该书有《杨氏全书》本,《四库全书》本。

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