樊锥

【介绍】：

清末维新思想家。字一鼐，一字春徐、春渠，后改名时中、诚亮，邵阳县人。幼时家贫好学，受知于学使张亨嘉，入县学为诸生。尝自署楹联：“顶天立地三间屋，绝后空前一个人。”(石建勋：《樊锥传略》)后就读长沙城南书院。中日甲午之战后，受维新思潮影响，倡言革新。光绪二十四年(1898)四月，上书巡抚陈宝箴，建议重视人才培养。他指出：“为今之计，则不能不开拓用才之术。夫才无轻重也，以其国轻重之……国无轻重也，以其才轻重之，所谓越用范蠡，燕用乐毅，弱国用之则转强也。”同年二月，南学会在长沙开讲，他在邵阳组织南学分会，自任会长，手订章程，并撰《开诚篇》、《发锢》、《劝湘工》等文，刊于《湘报》，极力鼓吹变法。他用《周易》的变通哲学为变法提供理论依据：“不变则不通，不通则不久，不久则中国几乎绝也，则黄种几乎斩也……然则不新，吾何忍也；倘其竞新，天之福也。”(《开诚篇》一)樊锥还用“一”来整齐万物，宣扬资产阶级的平等观。他说：“天之于生，无非一也。一也者，公理焉；公理也者，平等焉。无人非天之所生，则无人非天之子也。”(《发锢》)从而剥去了“天子”头上的神圣光轮。他还特别强调“万议不如一为”，认为如果只空谈变法，“则真宋钘、墨翟，无补于六国之危亡矣”(《开诚篇一》)。在戊戌变法期间，他还参与发起不缠足会。光绪二十六年(1900)，参与唐才常自立军起义，后又与陈范主办《苏报》，苏报案起(1903)，避走日本。三十年(1904)返国，参与华兴会长沙起义。著作后人编为《樊锥集》。