锡伯族葬礼

书籍:中国丝绸之路辞典 作者:雪犁 朝代:1994-10-01 专题:书籍

锡伯族传统的丧葬礼俗比较复杂,老人在病危或临终时儿女不得离开身边,咽气前要抬到屋中央临时搭成的床上,由儿子给老人穿寿衣。咽气后,要给死者洗脸、剃头,让死者手中拿钱,并打开房门,让老人灵魂出走。晚辈要穿白色孝袍,系白色腰带。在吊唁时,还要请喇嘛念经,请吹鼓手吹奏乐曲。妇女只能坐在草地上。此后再择吉日“大殓”,将尸体放入棺内,停放在堂屋中央或临时搭成的丧棚里。停放时间视经济状况为3~7日。安葬在清晨举行。出殡时,尸体头朝后,脚朝前抬出家门,表示脚朝前方行走。经过人家门口、井台时,门口或井台上要放一盆水,否则不能经过。墓坑位置男在西,女在东。埋葬后子女守孝百日,妻室守孝3年。守孝期内不参加娱乐活动,不穿鲜艳衣服,不改嫁。

上一篇:乃孜尔 下一篇:塔吉克族葬礼
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
热门推荐
  • 野史解密
  • 民间故事
  • 幽默故事
  • 童话故事
  • 历史故事
推荐阅读
揭秘古代那些奇葩诗人狎妓的风流韵事
揭秘古代那些奇葩诗人狎妓的风流韵事
中国的盛唐两宋时期,政治、经济和文化都很发达,而青楼妓院业经过多年的发展,也达到了一个相当鼎盛的水平。这样就使上至王公大臣,下至
为什么“崇拜关羽”基于当时社会“崇拜关羽”的原因
为什么“崇拜关羽”基于当时社会“崇拜关羽”的原因
“关羽崇拜” 现象的产生可以说是基于当时三个方面的因素:第一,真实关羽的良好德行历史上真实的关羽,有“万人之敌,为世虎臣”之称,“
包世臣《艺舟双辑》原文与译文(节录)
包世臣《艺舟双辑》原文与译文(节录)
包世臣《艺舟双辑》原文与译文(节录)包世臣简介与解题:包世臣,字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史,邓石如弟子,安徽泾县人,泾县古名安吴,故人称
对董卓的评价
对董卓的评价
三国志作者陈寿评曰:“董卓狼戾贼忍,暴虐不仁,自书契已来,殆未之有也。”后汉书评曰:“董卓初以虓阚为情,因遭崩剥之埶,故得蹈藉彝伦,毁裂
介之推不姓介为什么?
介之推不姓介为什么?
华人对一个人的称呼很有意思,有姓名、名字、名号、姓氏等等,说起来是一门很深的学问。今天我们要讨论姓氏是什么?姓氏又是怎么来的呢
晋文公在曹受辱,被人偷看身材
晋文公在曹受辱,被人偷看身材
重耳一行离开了齐国,又开始了他们的列国之旅。他们第一个到的国家,是楚国的新小弟曹国(现山东省定陶县西北)。曹国是个典型的小国,夹存