人人为我，我为人人

社会主义社会人们之间的新型关系和应该具有的美德。这种人与人之间平等、互助、友爱的新型关系，是在以生产资料公有制为基础的社会主义社会里形成的，是对私有制“人人为自己，上帝为大家”信条的根本否定。1920年5月2日，列宁在高度评价星期六义务劳动的一篇文章中最早提出了“人人为我，我为人人”这一思想。他指出：“我们要努力消灭‘人人为自己，上帝为大家’这个可诅咒的常规，克服那种认为劳动只是一种负担，凡是劳动都应当付给一定报酬的习惯。我们要努力把‘人人为我，我为人人’和‘各尽所能，各取所需’的原则灌输到群众的思想中去，变成他们的习惯，变成他们的生活常规”(《列宁全集》第31卷第104页)。50年代，在中国“人人为我，我为人人”曾经是一个很响亮的口号，后来被认为不符合大公无私精神，不讲阶级路线而被否定。其实，在社会主义国家里，已经消灭了人剥削人、人压迫人的制度。大家在政治上是平等的，在社会生活中又是互相联系、互相依存的。人们只有社会职业分工的不同，而没有高低贵贱之分。工农商学兵，各行各业的人，谁都离不开准。随着商品经济的发展，人与人之间在经济生活中互相依赖的关系越来越紧密。《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出：“在我们社会里，人人都是服务对象，人人又都为他人服务。”人人为我，我为人人，就个人来说，重点是我为人人，人们都这样做，必定是人人为我。具体就表现在一个人在工作岗位上全心全意为人民服务。人人为我，我为人人正确地反映了新社会人与人的关系，是一个合乎科学、合乎辩证法的口号，应当重新发扬，赋予它以新的内容，使之成为新时期的社会风尚。