尼布尔
【介绍】:
美国基督教神学家、哲学家。以倡导"基督教现实主义神学"而闻名。1892年 6月21日生于美国密苏里州,1915年在耶鲁大学神学院获得硕士学位后,作为牧师到底特律市汽车工人中间传教,1928年任纽约市协和神学院教授,讲授基督教社会伦理学,直至1960年退休。主要著作有:《道德的人和不道德的社会》、《对时代末日的沉思》、《基督教和强权政治》、《人的本性和命运》、《光明之子与黑暗之子》、《信仰和历史》、《基督教实在论与政治问题》、《自我与历史的戏剧》,等等。
尼布尔早年在神学上接受基督教自由主义神学和社会福音运动的影响,在哲学上受W.詹姆斯和J.杜威的实用主义影响。20世纪20年代,他积极宣扬自由主义神学,从事社会福音运动,并在政治上支持自由主义纲领,参加美国社会党。30年代初,他对自由主义神学的态度从怀疑走向反对,并一度倾向于马克思主义,认为马克思主义恰恰克服了自由主义神学的缺点,但他是从基督教的观点来理解马克思主义的。30年代后期,他的思想开始右转,对马克思主义采取敌视态度。1940年退出美国社会党。
尼布尔在抛弃自由主义神学后所信奉的神学,被称为“基督教现实主义神学”,这是新正统派神学的一个分支,是瑞士基督教神学家K.巴特和 E.布龙纳倡导的“危机神学”在美国的翻版。他强调神学应当密切注意当代最迫切的社会问题,要把基督教的教义与现代社会的社会事实、文化原则以及思想倾向结合到一起。他认为人性皆恶、人生一切皆有罪,用原罪解释人们的精神危机和社会政治危机,认为危机的出现是由于人们削弱了自己的宗教信仰,主张用超自然的手段来克服危机,宣扬宗教是拯救人类的灵丹妙药。他所倡导的基督教现实主义神学,在20世纪中叶美国的基督教神学中居于主导地位。
-
- 秦穆公:羊皮换贤
- 秦穆公(?─前621),名任好,春秋时期秦国国君。自幼便胸怀大志,于公元前659年即位,他在位期间,内修国政,外图霸业,任人唯贤,使国势逐渐强大起来
-
- 晋惠公的忘恩负义引发了秦晋两个大国之间战争
- 公元前650年,公子夷吾在秦穆公的帮助下重回晋国,并做了晋国的国君,这就是后世称呼的晋惠公。夷吾即位后,秦国大将公孙枝住在晋都,索取
-
- 华元如何劝退楚国,使楚、宋休战的?
- 春秋时代,南方的楚国渐渐强大起来。楚庄王问鼎中原,意欲称霸诸侯。公元前597年楚兵伐萧,宋国曾派人去救萧,楚庄王决定惩罚宋国,以树立
-
- 介之推割股侍主,晋文公为何不封赏介之推?
- 一般的观点认为,重耳成为晋文公以后,封赏时忘了介之推。其实割股那么轰轰烈烈的事,要说忘了,大概不太容易。那究竟是什么原因呢?晋文公
-
- 聂政:史上最顾家的杀手
- 根据 《史记·刺客列传》记载:“聂政者,轵深井里人。”聂政是郭解的老乡,也是轵地 (今河南省济源境内)人氏,深井相当于轵县的一个乡。豫
-
- 晋穆侯攻戎之战,晋穆侯为什么要攻打戎族?
- 晋穆侯攻戎之战是发周宣王执政期间的战争,其时间约从公元前805年开始,一直持续到公元前790年的战争。那么,晋穆侯为什么要攻打戎族,晋