伏尔泰

【介绍】：

法国启蒙思想家、文学家和史学家。1734年伏尔泰发表了《哲学通信》一书，全面论述了他的哲学和政治思想。除《哲学通信》一书之外，伏尔泰的政治法律思想代表作还有《哲学辞典》(1764年)。伏尔泰批判了封建国家和教会的野蛮、不宽容、偏见和迷信，这是他政治思想的鲜明特色。他指出，宗教迫害和神学蒙昧主义是同任意妄为的君主专制制度紧密结合的。他常通过对理性和理智的生活方式的描写，来批判当时法国教会、国家和社会中的非理性现象，热情支持进步思想家们反对“没有理性的人”的斗争。他坚决反对教会，提出“打倒丑类”这一启蒙运动的口号。他信奉自然神论，相信神并不干预社会生活。伏尔泰认为，自由、财产私有权和平等是公正的社会秩序的基础。平等指人的天赋能力的平等和运用这一能力的平等，不包括法律面前的平等。伏尔泰主张废除等级特权，使普通人不受蔑视。但伏尔泰认为财产的不平等占有是符合自然的，社会中的屈从和奴役现象也是不可避免的。自由指遵循法律行事，他特别强调言论自由和出版自由，认为这两种自由是其他一切自由的可靠保障。在政治制度上伏尔泰明确反对民主政体。他深受英国君主立宪政体的影响，倾向于开明君主制，主张让哲学家当国王，同时使上院、下院和国王的权力之间形成互相混合和节制的关系。在他所描述的国家起源和人类历史中，已可见到某些历史唯物主义的因素。他认为国家不是起源于契约，而是起源于暴力。在历史发展中起决定作用的不再是神和君主，而是普通人，以及气候、宗教、风尚、政府等自然和社会环境。伏尔泰最早把理性和政治自由的思想介绍到法国。他在启蒙运动中占有重要的历史地位，被认为是后来的法国唯物主义者的精神导师。