瞿老婆认干娘
瞿耐庵老夫妇俩年纪均在四十七八,为了谋官,他太太贺氏竟认了年方十八九的宝姑奶奶为干娘。瞿是个知县班子,当过两年保甲,半年发审,都是苦事情。心想调一个好点的差使,就同太太商量,言定将来得了差使,钱由太太经管。瞿太太看准宝姑奶奶,要走她的内线。宝姑奶奶原是湖广总督湍多欢的九姨太太的贴身大丫头,年方二九,有几分姿色,因九姨太太与湍制台斗嘴时吃了一盒子鸦片装死,湍制台惊慌,这丫头却告了密,说吃鸦片是假的,盒子里全是益母膏,湍制台才放心,从此便存心这丫头,要给她选个好女婿。一天湍制台看到署理本标右营游击戴世昌年轻漂亮,状貌魁梧,且去年刚死了妻子,甚为合意,就将这丫头许配给他。湍制台为了不失面子,就说这丫头是去世的大太太的干女儿。她小名叫宝珠,于是大家都叫她为宝小姐。宝小姐过门后,不让人叫她太太,一定要叫姑奶奶,方合她制台干小姐的身分。宝姑奶奶凭借制台的势力,交游广阔,收礼许官,又爱逛庙宇,很多官太太都与她来往。瞿太太有心巴结,做出千奇百怪的样子来奉承宝姑奶奶。有一天,宝姑奶奶醉后搂着瞿太太的颈项,戏言道:“我来世修修,修到有你这个女儿,我就开心死了!”瞿太太早巴不得,便跪下磕头,叫了声“干娘”,认起亲来。她回到家,此时她老头瞿耐庵蒙戴世昌替他吹嘘,已委任了清道局的差使,这天正好领薪水回来,瞿太太一看整整七十块洋钱,便备办两桌燕菜酒席,四份男女衣料,抬往戴公馆。宝姑奶奶见了甚为诧异,忙问所以,瞿太太笑而不答,将两把圈身椅往中间一摆,便拜干娘,戴世昌躲着不出,他也朝空椅拜过。这时宝姑奶奶才想起醉后戏言,只得收她为女儿。她的一席酒和两份衣料是献给干爹、干娘的,另一席酒和两份衣料是孝敬干外公湍制台和干外婆九姨太太的。饭后宝姑奶奶自觉过意不去,索性带瞿太太进制台衙门,去拜见干爹、干娘。众人见宝姑奶奶收了个干女儿,都来看长相如何,一看是个老婆子,哭笑不得。湍制台只是隔玻璃看了一看,九姨太太受了她的拜,赏了五十块洋钱当见面礼。恰巧这天,瞿耐庵上茅房见一个钱在地下,弯腰去拾,不想滑倒,跌断了一条腿。瞿太太拿钱回来,正想如何排场,不料医腿就用去三十多块洋钱。后来宝姑奶奶大发慈悲,特地为干女儿干女婿求了湍制台,制台赏给了干外孙瞿耐庵一个红点,挂牌委任他为兴国州署理。
-
- 宋国华元被俘,留在楚国的故事
- 华元作为人质留楚期间,通过公子侧结交了公子婴齐,与婴齐十分要好。一日,聚会之间,论及时事,公子婴齐感叹道:“今晋、楚分争,日寻干戈,天下
-
- 介之推是否真的有必要割股侍主?
- 《东周列国志》中描述了一段情景,重耳途径卫国,卫国国君不以礼待之,以至于重耳没有饭吃,“是日,公子君臣尚未早餐,忍饥而行,看看过午,虽有
-
- 有了司马迁才有《史记》吗?
- 司马迁是中国古代伟大的史学家和文学家,他为我们留下了千古不朽的名作《史记》。然而,是不是有了司马迁才有《史记》呢?事实并非如此
-
- 九天玄女与福州线面的传说
- 宋朝诗人黄庭坚的《过土山寨》诗云:“南风日日纵篙撑,时喜北风将我行。汤饼一杯银线乱,蒌蒿数筯玉簪横。”诗中“银丝”说的就是线面
-
- 历史上岳飞怎么死的:非死于秦桧之手是高宗杀害
- 岳飞成为民族独立精神的象征之后,他的非正常死亡,就成为纠结大家1000年的心结。按照民间平话和小说的说法,那个该死的秦桧和他老婆王
-
- 「田忌赛马」的战略可以用博弈论解释吗?
- 没有真正意义上学过什么博弈论,只看过一两节耶鲁的公开课。我认为博弈论所面对的情形是不稳定的动态过程,每个决策方都可能临时做出