入唐求法巡礼行记

中外交通。(日)圆仁(794—864)撰。四卷。圆仁，俗姓壬生氏。下野都贺郡(今枥木县)人。幼诵经典，心慕佛乘。十五岁师日本天台宗创始人最澄。著有《金刚顶经疏》、《苏悉地经略疏》、《显扬大戒论》、《入唐求法目录》和《在唐送进录》等十余部作品。此书为其随遣唐使求法，以身历见闻而作。八万余字。日记体。始日本仁明朝承和五年(唐开成三年，公元838)六月十三日至承和十四年(唐大中元年，公元847)十二月十四日。时达九年七个月。卷一，记其西渡入唐途经与初滞留扬州于开元寺受学及转由山东北上，再西向求法情况；卷二；叙由山东经河北抵山西五台山佛教天台宗圣地巡礼拜谒经历见闻；卷三，记述由五台山的中台、西台、北台等处，经历灵迹，参谒名僧，抄录经卷及西诣长安见闻；卷四，叙述遭遇会昌灭佛离长安，携经卷佛画等归国情况。书中述及我国唐代社会政治、经济、宗教、文化诸方面，兼及中日关系，僧俗人物、时令风俗等。宗教是该书主要记载内容，凡有关佛教寺院、僧团、僧制、宗派、信仰，乃至仪礼法规诸项，无不备载。如武宗灭佛事，《旧唐书》与《资治通鉴》仅载其大略；《僧史略》和《佛祖统纪》等亦言之不详。本书作者以身历法难，感之甚深，对始末原由、规模程度，均有详载，为研究我国佛教史的重要资料。关于中日文化交流该书史料价值更高，多为中日学者引用。日学者木宫彦泰《日中文化交流史》直接援引达二、三十处之多。书中所载新罗人张宝高事，对《三国史记》和《续日本后记》等有纠误补正作用。另于唐代城镇、行政、国内交通和驿站等设施，对研究唐代历史地理有重要价值。此书内容丰富翔实，文笔生动。具有多方面的史料价值。日本学者称之为“东洋学界至宝”。与《大唐西域记》和《马可波罗游记》并称为“东方三大旅行记”。原书久佚。长期以抄本传世。本世纪初始有刊本问世，最早有日本国书刊行会的东本，简称国本。大正十五年(1926)东京东洋文库据此出影印本。我国有民国二十五年(1936)石印本和民国二十六年(1937)上海佛教净业社发行一卷本。