九仙观
原为南岳最为古老,规模最大的道教宫观。位于紫盖峰下,水帘洞上,道家称为“朱陵洞天之灵墟”。始建于晋太康年间(280-289)的新野道人。南朝梁天监三年(504)重建。道士张始真居之。据传,天监十一年(512)道士邓郁之在此修道,临终时有晋以来在南岳修真得道的八位真人前来迎接,邓与八位真人遂被称为“南岳九仙”或“九真人”。南朝梁武帝曾赠《九真观碑》,刻石观内,观因以“九真”名。唐玄宗开元初年,道士司马承祯自海上乘桴来南岳,结庵于观北一里处修道,白云丞相张九龄屡谒之。观内道士王仙峤携岳中茶入京师,恭化施主募捐修观,高力士引入宫见唐玄宗,玄宗令拜司马承祯为师。天宝十二年(753),令衡州铜钟赐观中。钟重4000斤,上刻玄宗御制铭文曰:“铸于郡,悬于观,天长地久福无筭。”观北隅五十步有寿山亭,亭下有白龟泉,清澈甘洌,其色早晚两变。泉中有白龟大如钱,白如玉。观后有九仙阁,阁后有琅瑛阁。后几经兴废。清初,观遭兵焚,已渐圮败。民国初期,恢复十方丛林制度,游方挂单道士日益增多,全盛时日食有百余道众。民国三十六年(1947)玄都观道士龙教镇住持该观后,整顿观务,大修观宇。当时全观有殿宇两大进,灰砖青瓦,画栋雕梁,油漆一新,颇具气势。1958年“大跃进”时,在观前修建银星水库,水位止于观前。1966年“文化大革命”兴起后,观内神像、法具、经书等被砸毁一空。是年冬,银星水库大坝加高,观址淹没于水库之中。1996年,南岳区政府恢复水帘洞景观,飞瀑流泉,甚为壮观奇丽。南岳道教协会亦着手筹备重建九仙观。
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
网友喜欢读
推荐阅读
-
- 孔子为什么选曾子接班 曾子是个什么样的人
- 曾子生于公元前505年,一共活了七十一岁,春秋鲁国人。十六岁的时候认识了孔子,拜在其门下,是儒家的代表人物之一,勤奋好学,孔子死后将衣
-
- 秦王“子婴”为始皇弟成蟜子说——补《史记》秦王婴列传
- “子婴”是末代秦王,关于他的出自,由于史书的失载,文献的歧异,至今没有可信的结论。本文参考历来学者的不同意见,重新检讨史料,考订“子
-
- 介之推不姓介为什么?
- 华人对一个人的称呼很有意思,有姓名、名字、名号、姓氏等等,说起来是一门很深的学问。今天我们要讨论姓氏是什么?姓氏又是怎么来的呢
-
- 豫让:模范忠臣
- 赵氏灭掉了智伯领导的智氏集团。为了抒发自己报仇雪恨后的喜悦心情,赵氏的老大赵襄子找来能工巧匠,把智伯的脑袋砍下来做成了一件工
-
- 司马错:司马迁之先祖的军事家与政治家
- 司马迁在《史记》中明确指出,他的祖先是世袭的史官,从周朝开始就是宫廷史官,司马错更是他的直系祖先。司马错剧照司马错是个神人,他拥
-
- 召公劝谏厉王:防民之口,甚于防川
- 防民之口,甚于防川,出自《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”。