薛幽栖

唐代道士。蒲州宝鼎(今山西永济县一带)人。性沉静，有敏识卓见，修举业之暇，好问方外之事。唐玄宗开元年间，年始弱冠，及进士第，弃官不仕，入四川青城山为道士，云游于峨嵋山、鹤鸣山，访汉天师治所修行。天宝初年游南岳，居于五老峰下，卜栖真之地，游心于自得之场，旷然无所系，而能和光混俗。遍览道教经典，幽人逸客求学者众。曾撰《玄微论》三卷进于唐玄宗，颇得赞赏。又撰《〈灵宝度人经〉注》。是书融通佛道二家，吸取佛教“大梵”之概念，认为《度人经》“皆申明大梵之理，非化诱常途之辞”。而“大梵”即为道教所言的“大道”、“道中之道”。又针对当时“口颂心驰，善恶齐行”的倾向，提出修习《度人经》之要法在于讽诵和修持。薛氏与严东、李少微、成玄英四家之注，是《灵宝度人经》古注的代表。逝于南岳。