(嘉庆)临武县志
47卷,首1卷。清邹景文修,曹家玉编纂,吴洪恩续修,陈佑启等续纂。邹景文,江苏人,监生,嘉庆二十一、二年(1816-1817)临武知县,候补粮道。曹家玉号荆阳,衡山人,举人,嘉庆二十二年临武儒学教谕历任湖北宜昌教谕。吴洪恩,河南固始人,举人,同治五、六年(1866-1867)临武知县。陈佑启,武陵(今常德)人,拔贡生,同治六年临武教谕。是志始于嘉庆二十二年修纂,同治六年续修,纪事止于是年。分星野、图考、建置沿革、疆域、形势、山川、户口、田赋、水利、城池、关隘、津梁、古迹、公署、学校、祀典、祠庙、风俗、兵制、屯田、边防、铺递、苗徭、武功、寺观、盐法、钱法、蠲政、职官、选举、封荫、政绩、人物、列女、隐逸、流寓、仙释、方技、陵墓、僭窃、艺文、典籍、金石、物产、祥异、杂识、外纪等47类,约30万字;续纂24目,约10万字。新续篇章,分别附于嘉庆志各门类之后。有嘉庆二十二年纂修原刻本及同治六年增补续刻本。
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
网友喜欢读
推荐阅读
-
- 董卓洗劫洛阳城
- 中平六年(189年),董卓迎少帝初入洛阳时,“步骑不过三千”。他自知仅凭这些人马不足以征服四方。
-
- 介子推必须死为什么?
- 今天寒食节,源于被焚于山的介之推先生。据说重耳被迫流亡,他一路侍奉,甚至在途中闹饥荒时割下自己大腿上的肉给主人食用。重耳流亡回
-
- 清明节的由来,晋文公并不是真想杀介之推
- 晋文公流亡的时候,经常食不果腹、衣不蔽体。最艰难的阶段,就是流亡团队经过卫国的时候。他们不仅遭遇卫成公的冷遇,连卫国的百姓也不
-
- 晋文公在曹受辱,被人偷看身材
- 重耳一行离开了齐国,又开始了他们的列国之旅。他们第一个到的国家,是楚国的新小弟曹国(现山东省定陶县西北)。曹国是个典型的小国,夹存
-
- 伊尹负鼎典故
- “伊尹负鼎”是一个典故,出自司马迁的《史记·殷本纪》,主要讲的是伊尹给商汤借着谈论厨艺的机会跟他讲治国之道的故事。也有学者把
-
- 秦始皇真的放心把“兵权”交给王翦吗
- 楚国曾是战国七雄中的泱泱大国,幅员辽阔,兵精粮足。多年来一直是秦国的劲敌。那么为什么被秦皇一举消灭了呢?表面原因是楚国有个昏君