河西儒学

西晋之后，河西地区五凉时期的统治者大多提倡儒学，使这一地区的儒学出现了一段繁荣时期。前凉张轨在任期间，不仅政府办学，而且许多名儒也积极从事讲学活动。敦煌人宋纤在酒泉南山讲学，注《论语》等，受业弟子达3000多人。酒泉人祁嘉，博学经传，被张重华征为儒林祭酒，在朝卿土、郡县守令前往受业者多达2000人。西凉的李蒿建有“立泮宫”，大兴儒学，请敦煌名儒刘昞为儒林祭酒。刘昞著述丰富，有《三史略记》84卷、《凉书》10卷、《敦煌实录》20卷、《方言》3卷等。北凉的沮渠蒙逊也拜名儒阚骃为秘书、考课郎中，“给文吏三十人，典校经籍，刊定诸子三千余卷”。此外，当时从中原避乱河西的儒者也很多，他们在保存中原文化，传播儒学上起了很大作用。如江琼，曾任西晋冯翊太守，中原大乱时，投奔张轨，其子孙在凉州世传家业，精治训诂文字之学，收藏经史诸子1000余卷。北魏灭北凉后，曾将河西名儒迁至都城平城(今山西大同)，使他们讲学授业，著书修史，对北魏学术发展起了很大的作用。