塔吉克族的神话传说
塔吉克族人千百年来生活在被称作“世界屋脊”的帕米尔高原上,这里不仅有雄奇神异的自然环境,而且是古代丝绸之路的必经之地,是东西方文化交流的通道。神奇独特的环境,孕育出塔吉克族人富于独具风采的神话。塔吉克语属伊朗语族,因此,塔吉克族人很自然地继承了丰富的古波斯-塔吉克文化。在《光明与黑暗》、《祖哈克与魔鬼》等神话传说中,可以看到故事化了的拜火教教义。随着伊斯兰文化的东进,塔吉克族古老的神话一部分被遗忘,一部分和伊斯兰神话相融合。但是,从现在留存于民间的神话传说中,我们还是能够窥探到塔吉克古代神话的部分原貌。在一些与自然现象,如;太阳、月亮、风雪、地震、山水、花草有关的神话传说中,可以看到塔吉克族先祖对于宇宙和自然的神话式的解释。在与慕士塔格山和鹰有关的众多的神话传说中,可以见到自然崇拜和图腾崇拜的残迹。塔吉克族神话传说中最为引人注目的是英雄鲁斯塔木的形象,他也是波斯民间传说中最为著名的人物。鲁斯塔木这一神奇的形象像一根主线,贯穿于塔吉克族人的各种神话传说之中,塔吉克族人有讲不完的有关鲁斯塔木的英雄业绩的传说:他舍生忘死,登上慕士塔格之上的仙园,为人类寻得花草和水;他浴血奋战,终于战胜天上人间所有的邪恶势力,最后长眠于慕士塔格山下……鲁斯塔木这一神奇的形象,实为古老的塔吉克民族精神的化身。从塔吉克族人有关真主、生命、天堂、地狱、来世、今生的神话传说,以及将阿里、纳赛尔、霍斯拉吾、鲁米、阿迦汗等宗教历史人物神化的神话传说,可以看到浓厚的伊斯兰文化色彩。总之,塔吉克族神话传说内容极其丰富,社会历史背景极为广阔,在有关塔吉克古代文化资料异常匮乏的情况下,塔吉克族神话传说在塔吉克族历史文化的研究中将发挥非常重要的作用,是研究古代帕米尔地区社会发展史和塔吉克族宗教、哲学、艺术、文化以及民俗等学科的宝贵资料。
-
- 包世臣的艺舟双楫
- 《艺舟双辑》,文艺论著。清代包世臣著。六卷。前四卷论文,后两卷论书,故称“双辑”。论书分为述书上中下,历下笔谭、国朝书品、答熙载
-
- 晋文侯为何取名为仇,晋文侯夺回君位
- 取名为仇晋文侯,姬姓,名仇,晋穆侯之子,母亲姜氏是齐国宗室之女。晋穆侯四年(公元前808年),晋穆侯迎娶姜氏为夫人。晋穆侯七年(公元前805年
-
- 鬼谷子的四个徒弟
- 鬼谷子,中国历史上战国时代的显赫人物,是“诸子百家”之一,纵横家的鼻祖,也是位卓有成就的教育家。鬼谷子只是个代称,就像是现代的“某
-
- 九天玄女:“香”的祖师
- 据传闻,战神九天玄女,其实还有另一个身份,是制造香业的祖师和守护神。
-
- 吴王诸樊剑为何出现在蔡聲侯産墓?
- 工䱷太子姑發剑,1959年在安徽淮南的蔡聲侯産墓出土。蔡聲侯産墓此次出土遗物112件,以青铜兵器和车马器为主。其中,有工䱷太子姑發剑1
-
- 吴王寿梦问什么是周礼
- 吴国是比较特殊的诸侯国,它与周王朝同宗,也接受了周武王的分封。但是它建立于周王朝创立之前,由周武王祖父季历的两个哥哥开辟,第五代