石点头十四卷

明刊本

【解题】：

题“天然痴叟著”，“墨憨主人评”。前载龙子犹序，称“浪仙氏撰”。龙子犹乃冯梦龙别号，浪仙则不知何人。其书名“石点头”者，取生公说法之意，谓小说推因及果，劝人作善，使顽夫顿悟，与高僧悟石无异也。斯编所载诸事，以他书考之往往有据。如卷一《郭挺之》篇入话所记士人六十无子，相士谓其已有子，物色得之，乃出婢所生，见陶九成《辍耕录》；卷二《卢梦仙》篇，冯梦龙《情史》卷一载其事，乃明弘治时事；卷三《王本立》篇记文安人孝子王原事，《明史》卷二百九十七《孝义传》有传；卷五《莽书生》篇记莫举人事，见《情史》卷三；卷六《乞丐妇》篇本宋事，洪迈《夷坚支丁志》卷九“盐城周氏女”条载其事；卷七《感恩鬼》篇记宋时一士人梦一女子相告，谓省试头场冒用三古字必高中，无名氏《夷坚续志》后集卷二“鬼报冒头”条载其事，洪迈《夷坚支景》卷三有“三山陆苍”条亦相似；卷九《玉箫》篇，取范摅《云溪友议》卷中“玉箫化”、“苗夫人”二条所记，合而演之；卷十《王孺人》篇，《夷坚丁志》卷十一“王从事”条载其事；卷十一《江都市孝妇》篇，《太平广记》卷二百七十“周迪妻”条载其事；卷十三《唐明皇恩赐纩衣》篇，本唐孟棨《本事诗》；卷十四《潘文子》篇，《太平广记》卷三百八十九“潘章”条载其事。是其捃摭颇广，熟悉唐以来说部，亦博洽之士。唯饰言果报，而语未能尽去猥亵，不能自掩。至其叙事属词，亦利钝互见，大抵陈说事迹，即本事衍之，颇具始末，而藻绘稍嫌不足，其体格与凌濛初《拍案惊奇》差为相近焉。