元明锡伯族

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元朝末年，爆发了以红巾军为首的各族人民反元大起义，推翻了元朝的统治。1368年(元至正二十八年，明洪武元)春，农民起义军领袖朱元璋在应天(今南京)建立明朝。元惠宗(顺帝)丹欢贴睦尔携后妃、太子和宗室退往上都(今多伦西北正蓝旗东上都河北岸)，史称“北元”

在自1368～1388年20年的北元与明朝的对峙、争战中，绰尔河、洮儿河等地锡伯族仍在朵因温都儿兀良哈千斤户所下从事农业生产，为北元提供军粮。1371年(洪武四)，在明军追击西北和北方的北元残余势力获得节节胜利的形势下，辽东地区的北元残余势力发生动摇。元末辽阳行省平章刘盖，于1371年2月，乃悉举其地兵马、钱粮、舆地之数以降明。明政府“遣断事官吴立往宣诏，置辽东卫于得立赢城，以盖为指挥同知”(《明太祖实录》卷66，洪武四年六月壬寅)。北元失去东北“藩塞”。但明势力仍未达到锡伯族地区。

明在辽东、辽西一带建立辽东都司、大宁都司根据地以后，便向辽河以北，从金山到今第二松花江进攻，以消灭盘据在此的北元纳哈出势力。洪武八年(1375年)，纳哈出在残部溃散、穷途末日的情况下降明，明封其为海西侯。次年明用15万大军乘胜追击，取得了捕鱼儿海(今贝尔湖)之战的胜利，奠定了明在东北的统治。至此，绰尔河、洮儿河等地的锡伯族处在了明王朝统治之下。

明洪武二十二年(1389)五月，明朝政府为了加强对嫩江流域屯垦区的管辖，置泰宁、朵颜、福余三卫指挥使司。泰宁卫位于今洮儿河流域及以南地区，其中心在辽金时之新泰州，以辽王阿札失里为指挥使；朵颜卫在今洮儿河上游、绰尔河以南及索岳尔济山一带，以脱鲁忽察儿为指挥同知；福余卫在今绰尔河以北、齐齐哈尔为中心的地区，以海撒男答溪为指挥同知。泰宁、朵颜、福余三卫统称兀良哈三卫或朵颜三卫，隶属于大宁都司。永乐元年(1403)大宁都司内迁，永乐七年(1409)奴儿干都司建立后，兀良哈三卫改隶奴儿干都司。

上述事实说明，元灭明兴，锡伯族虽成为明朝属民，但仍处在蒙古族(兀良哈)的直接统治之下。从有关记载佐证，在兀良哈三卫中基本上都有锡伯族，但主要仍以绰尔河为中心活动。据《明实录》：“戳儿河(绰尔河)女直野人头目忽失歹、安苦等来朝。命忽失歹为福余卫指挥佥事，安苦等为千百户镇抚，赐钞印有差。”(《明实录》永乐六年正月壬申条)这里的“女直野人”是指锡伯部族，“忽失歹”和“安苦”是锡伯部族的头人。对兀良哈三卫之部族成分，有人作了考证：“兀良哈三卫本东胡遗种，其语言与蒙古无别，其风俗与契丹同，与蒙古稍异。蒙古辫发索头，而三卫人还有鲜卑、契丹以来的遗风，为髡发秃头”。在生产方面，蒙古专营游牧，而兀良哈人则以游牧为主，稍业农耕。可见，兀良哈三卫中除蒙古外，还有其他部族，至于有多少部族，除锡伯和蒙古外，别的暂难定论。

宣德以前，瓦剌部首领也先统一蒙古各部，势力强大。正统间，也先在控制西北诸卫的同时，也着力向东发展，侵逼作为明朝东北部“屏藩”的兀良哈三卫。脱欢和也先父子为征服对手阿鲁台及其党羽，原来对兀良哈三卫采取联合和怀柔的政策，也先曾与三卫联姻，诱使三卫背离明朝，并充当其侵掠辽东、大同等明境和女真族的先锋。但也先并不以此为满足，他要彻底征服兀良哈三卫，统一全蒙古。正统九年(1444)瓦剌趁女真肥河卫首领大败泰宁卫拙赤之机，也出兵分道截杀，致使“三卫大困”。正统十一年(1446)，也先以搜阿鲁台遗族为名，进兵兀良哈三卫地区。兀良哈三卫“被瓦剌抢掠，散处滦河一带”(《明英宗实录》卷165，正统十三年夏四月丙子)，迫其大举南迁。但其中一部分锡伯部族仍留居在当地，或当时迁走后，等形势稳定又迁回原居地。

明代初叶，兀良哈三卫的目的是防止兀良哈三卫与鞑靼的联系，使其成为明朝的“屏藩”，“东捍女直，北捍蒙古”(《明世宗实录》卷146，嘉靖十二年正月戊辰)。从15世纪初至16世纪初的100年间，兀良哈三卫在明朝和鞑靼、瓦剌之间，为了保存自己，免被吞并，叛附不定，通贡、互市和入寇抄掠交互进行。

兀良哈三卫和女真之间，在明朝拒绝互市或者通过互市仍不能满足要求时，便率众入边掠夺，形成“顺则市易，逆则抢掠”的局面。明朝对兀良哈三卫和女真各部的政策是：附则给以爵赏，允其互市，以此怀柔，叛则进行征讨，断其互市，以示惩罚。

总的来看，15世纪初至16世纪初的100年间，锡伯部族处在兀良哈三卫的直接或间接控制之下，他们随着兀良哈三卫的兴衰而兴衰。

元末明初，锡伯族成分又起了变化：随着元灭时契丹部族的分化、瓦解，部分契丹人又融合到锡伯等部族之中。元代东北地区的契丹人，实际上可以分两大部分。一部分入元明后离散，杂处于它周围的汉、女真或其他诸族之中，因而逐渐被后者所吸收。另一部分，诸如辽东乡兵中的契丹军或留哥所部，尚能保持或重新恢复了聚族而居的状态。然而无论如何，至迟到元明之际，这一部分契丹人，当也已经融合到它周围的民族之中而不复存在了。现在，关于契丹人的文化因子，一是可以从古籍文献中得到文字记载，二是从现代锡伯族文化中找到痕迹，而且，有些痕迹对照文字资料看，显得非常明显。

永乐末期，在嫩江流域，随着兀良哈三卫形势的变化，开始出现科尔沁蒙古。科尔沁蒙古是元太祖成吉思汗之弟哈布图哈萨尔后裔奎蒙克塔斯哈剌属部，其牧地原在额尔古纳河、呼伦湖和海拉尔河一带，至明代属兀良哈三卫地。“喀喇沁(科尔沁)为乌浪汉济尔默氏，盖即明初所谓兀良哈者。”(博明：《西斋偶得》)1425年(洪熙年间)奎蒙克塔斯哈剌为厄鲁特蒙古所破，避走嫩江，后因其子昆都伦岱青为阿鲁科尔沁，故号嫩江科尔沁以自别。当兀良哈三卫大部南迁后，科尔沁蒙古势力迅速扩展到绰尔河、洮儿河等地，从此，锡伯族又处在了科尔沁蒙古统治之下，到明末清初，嫩江流域的女真人，以锡伯、卦勒察之名，役属于蒙古之科尔沁。

明代后期，明统治者由于与女真(当时多称女直)的往来日益加强，将东北各部族都开始统称为“女直”，把处在山林地区或边远地区的部族则称“野人女直”或“林中百姓”，当时处在绰尔河、洮儿河等地的锡伯部族也被称为“野人女直”。这给理顺明代锡伯部族的历史带来了很多不便。

16世纪末，以努尔哈赤为代表的建州女真部开始勃兴，并用武力先后统一建州内部及周邻诸部，引起叶赫等扈伦四部的严重不安，他们企图以联姻的方法牵制努尔哈赤，但未获成功。于是叶赫贝勒纳林布禄试图以索要土地的政治手段，限制建州势力的膨胀。1591年(万历十九年)叶赫贝勒纳林布禄遣使至费阿拉，向努尔哈赤提出土地要求，但努尔哈赤严辞拒绝。叶赫贝勒纳林布禄仍不甘心，召集叶赫、哈达、辉发三部贝勒会议，决定各部同时遣使至建州，进一步进行政治交锋。结果，努尔哈赤力战三国使者，使三国使者悻悻而归。纳林布禄的联姻手段和政治讹诈均宣告失败后，决定诉诸武力。于是1593年(万历二十一年)九月，发生了在女真、锡伯等史上重要的事件——古勒山九部之战。这次战役是锡伯族史之最重要的转折点，是锡伯族归服满洲(当时应称女真)的开端。对这次战役，有详细记述：“叶赫贝勒布寨、纳林布禄，哈达贝勒孟格布禄，乌喇贝勒满太之弟布占泰，辉发贝勒拜音达里，北嫩江蒙古科尔沁贝勒瓮阿代、莽古思、明安，席北部、卦尔察部，及满洲长白山所属朱舍里路长纡楞格，讷殷路长搜稳、塞克什，九姓之国合兵，分三路来侵。上闻之，……遂引兵至拖克索地立渡处，诫军士曰：尽解尔蔽手，去尔护项，或项臂伤，亦惟天命。不然，身先拘絷，难以奋击。我兵轻便，破敌必矣。众皆如上命。行至扎喀之野，扎喀城城守鼐护、山坦二人来告曰：敌兵辰时已至，围攻扎喀城，不能克，退攻黑济格城。但敌兵甚多，奈何?众闻之，色变。扎喀城有名郎塔里者，后至，呼曰：贝勒安在?我兵几何?言讫，遂登山望之，告上曰：若以敌兵为多，我兵亦岂少耶?昔征明时，彼兵漫山野，我仅二、三百人，尚败其众。我国之人，骁勇敢战，必破敌兵。如不胜，吾甘军法。众闻言，心始安。上使人往侦，谓曰：敌若还军，乘夜击之，否则旦日接战。时，敌兵运粮刍，立营垒。侦者得实具告。上遂驻军。是夕，叶赫营有一人来降者，言叶赫贝勒布寨、纳林布禄，兵万人；哈达贝勒孟格布禄，乌拉贝勒布占泰，辉发贝勒拜音达里，兵万人；蒙古科尔沁贝勒瓮阿代、莽古思、明安及席北部、卦尔察部，兵万人，凡三万人。我兵闻之，复色变。上曰：尔等毋忧，吾必不疲尔力，俾尔苦战。惟壁于险隘，诱之使来。若来，我兵迎击之，否则四面列阵，以步军徐进。彼部长甚多，兵皆乌合，势将观望不前。其争先督战者，必其贝勒。我以逸待劳，伤其贝勒一、二人，彼众自溃。我兵虽少，奋力一战，固可必胜耳。遂于旦日进兵。初，叶赫兵攻黑济格城未下，是日，又攻城。上至古勒山，对黑济格城，据险结阵，令各旗贝勒、大臣，整兵以待。遣巴图鲁额亦都，率兵百人挑战。叶赫兵见之，罢攻城，引兵来战。我军迎击，败之，斩九人。敌稍却。叶赫贝勒布寨、金台石及蒙古科尔沁三贝勒，复并力合攻。布寨直前冲入，所乘马触木而踣，我兵名吴淡者奔而前，踞其身，刺杀之，敌兵遂乱。叶赫贝勒等见布寨被杀，皆恸哭，他贝勒大惧胆落，弃众奔溃。蒙古科尔沁贝勒明安马被陷，遂弃鞍，裸身乘骣马逃，仅身免。上纵兵掩击，积尸满沟壑。达国柴河寨之南渥黑运地。是夜结绳截路，邀杀败兵甚众。明日，一卒擒乌拉贝勒布占泰见上曰：我获一人，将杀之，彼大呼勿杀，愿自赎，因缚之来。跽上前，上问曰：尔何人也?对曰：乌拉贝勒满太之弟布占泰也，恐见杀，未敢明言，生死惟贝勒命。遂叩首。上曰：汝等九部会兵，侵害无辜，天厌汝等。昨已擒斩布寨，彼时获尔，亦必杀矣。今既见汝，何忍杀?语曰：生人之名，胜于杀人；与人之名，胜于取人。遂解其缚，赐猞猁狲裘，豢养之。是役也，斩级四千，获马三千匹，铠胄千副。”

“九部之战”也是女真各部统一战争的转折点，它使九部军事联盟破灭，改变了建州女真和海西女真的力量对比，成为扈伦四部灭亡的决定点。努尔哈赤自此“军威大震，远迩慑服”(《大清太祖高皇帝实录》卷2)。他利用九部之战后的有利形势，对扈伦四部展开攻势，先近后远，各个击破。此战之后，锡伯部一部分贵族或平民慑于兵威，携亲族投奔了努尔哈赤，受到后金的礼遇。