写心杂剧十八卷
【刊本】:
清乾隆间梦生堂刊本
【解题】:
清徐撰。
有《镜光缘》传奇,已著录。是编为
所撰杂剧,凡十八种,皆自述之词。曰《游湖》,记与姬人游湖泛舟事。曰《述梦》,记入东岳帝君殿,自以死未可悲,欲留不返,而帝君以其阳算未尽辞却之,醒觉乃知为梦。曰《醒镜》,记对镜自嘲年迈事。曰《游梅遇仙》,记游开元墓,遇丐跛一是,即铁拐李事。曰《痴祝》,记赴吕祖庙烧香事。曰《虱谈》,记捉虱杀之,虱鬼来间事。曰《青楼济困》,记苏州妓何媚娘与王兰生订好,已生一子,兰生去久不返,
赒济之。曰《哭弟》,记祭弟星灿事。曰《湖山小隐》,记游石湖遇范成大示现事。曰《酬魂》,记平生医人有死者,请僧普照追荐事。曰《祭牙》,记六旬诞日,取所落牙祭之。曰《月下谈禅》,记中秋节与四姬赏月,似佛法喻之,四姬皆学佛事。曰《问卜》,记家中落问卜事。曰《悼花》,记花落伤感事。曰《原情》,记与友人饮,友少年时所眷妓二人来,皆年老龙钟,因悟世情皆幻事。曰《寿言》,记七十寿辰陈搏来访,劝之入道,辞之,谓当从俗任化,仙不足羡。曰《覆墓》,记嘉庆十年自营生圹讫,往按之。曰《入山》,记移居画眉泉习静事。诸剧叙己事皆以生登场,直呼自名,在剧中为创格。
家世清华,晚年家中落,不能无感,故诸作虽多旷达之词,以淡泊自持,而亦追往事,叹暮景,骚楚之音亦流露于不自觉。盖情动于中不能已于言,而晚年疏放,终不肯为激烈之态。故其词萧瑟夷旷兼而有之,虽非奇至之文,亦往往可诵。然戏曲扮演事实,贵乎波澜节次,
诸作皆情节过简,用于戏曲,殊不相宜。其名虽为剧,实当以散套视之,然则何如竟作散曲也。
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
相关阅读
网友喜欢读
推荐阅读
-
- 为何“甲骨文之父”是王懿荣
- 1899年,金石学家王懿荣因病买药,发现中药“龙骨”上有些奇怪的刻画符号。经过仔细研究,王懿荣认为“龙骨”上的这些刻画符号是商王朝
-
- 晋文侯为什么勤王,文侯勤王的历史意义
- 公元前785年,晋国第九位国君晋穆侯去世。按照周礼“嫡长子继位”的规定,应该由穆候长子姬仇继位。但是,手握军事权力的穆候之弟(不知
-
- 聂政:史上最顾家的杀手
- 根据 《史记·刺客列传》记载:“聂政者,轵深井里人。”聂政是郭解的老乡,也是轵地 (今河南省济源境内)人氏,深井相当于轵县的一个乡。豫
-
- 司马错:司马迁之先祖的军事家与政治家
- 司马迁在《史记》中明确指出,他的祖先是世袭的史官,从周朝开始就是宫廷史官,司马错更是他的直系祖先。司马错剧照司马错是个神人,他拥
-
- 苏秦是怎么羞辱张仪的?
- 苏秦是怎么羞辱张仪的?他的目的是什么呢?且让我们细细道来。
-
- 詹天佑的家世,詹天佑的留学生涯
- 詹天佑字眷诚,1861年4月出生于广东南海乡间(今为三水市辖)一个世业茶叶出口生意的家庭。他的祖籍是安徽婴源,由他的祖、父两辈,从那