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紫姑

亦称“坑三姑娘”,其始被当作蚕神或厕神,后来则成为仙女,不再是妇女专门崇拜的神,作为扶乩迷信的主神,亦为士大夫所崇拜,在宋代盛极一时。六朝时紫姑崇拜即已出现。南朝宋刘敬叔《异苑》记民间请紫姑神占卜众事的活动,并云紫姑古来相传是人妾,为大妇所嫉,每以秽事相役,正月十五日死。至唐代紫姑故事又有发展,谓紫姑是山东莱阳人,名何媚,字丽卿,为奉阳刺史李景妾,为正妻曹氏所嫉,于正月十五日被害于厕中。武则天怜悯她,封她为厕神,于是直到晚近每到正月十五妇女们都要在厕所附近“迎紫姑”以卜休咎。有人说,紫姑实为戚姑之讹变,因汉高祖戚夫人死于厕中而显灵,戚姑后又讹变为七姑。自紫姑信仰发生以来,各地对她的称呼各有不同,无锡称“门臼姑娘”,苏州称“坑三姑娘”、“田三姑娘”,山东邹县称“厕姑”,嘉兴称“灰七姑娘”。由“坑三姑娘”的说法还演变出云霄、琼霄、碧霄三姊妹,职掌混元金斗,专擅所有凡人降生之事的类似命运女神的传说。对紫姑的奉祀行为则来源于灵物崇拜,有卜箕姑、卜帚姑、卜竹姑、卜苇姑、卜针姑等。卜箕姑就是将筷子插在箕上,用手帕蒙住,神灵下降则能写字、击人,后演化为扶乩(箕)。近代南方民间常把门神、灶君、和三位坑三姑娘的画像同时粘贴,使其成为家神之一。

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