大唐三藏取经诗话三卷

罗振玉景印宋本

【解题】：

不著撰人名氏。此本为日本高山寺旧藏，为三浦将军所收，今又归于大仓喜七郎氏，中土久无传本。其本上卷缺第一则，中卷缺第八则，余俱完好。书记唐玄奘取经事，节目与后世所传不尽同。唯第一卷“遇猴行者”条云“花果山紫云洞”，已与小说《西游记》名目略同；中卷入鬼子母国，经过女人国，元吴昌龄《西游记》亦载其事，则异闻相传，亦自有其统系，虽递有变更，终不能尽违异矣。王国维跋是编云：“其书称诗话，非唐宋士夫所谓诗话，以其中有诗有话，故得此名。其有词有话者，则谓之间话。皆《梦粱录》所谓说话之一种也。”按此书以白文与诗偈相间，核其文体与唐五代讲经之变文实同。宋人说话四科中有说经，此编当为宋人说经之本。凡敷演故事，以偈词与白相间者，唐人谓之词文，元以来谓之词话。此编谓之词话，实无不可。其云诗话，或书肆所妄拟，国维诗话、词话之分，近于臆测。话本谓之诗话，除此书外，未有他例，宋元人亦无此记载，盖不然矣。是编今传世有二本：一为日本德富苏峰藏本，名《大唐三藏取经记》，亦三卷，而缺第二卷，罗振玉收入所编《吉石庵从书》中；一即此本。二本命名虽殊，文字实同，以此本较完，故据以著录焉。