汉钟离度脱蓝采和一卷

明万历间古名家杂剧本

【解题】：

不著撰人名氏。斯本亦在明陈与郊所刊《续古名家杂剧》中，明宁献王《太和正音谱》所附古今无名氏剧目亦不录此本，唯钱曾《述古堂目》及刊本《也是园目》卷十均载《汉钟离度脱蓝采和》剧，标名与此本同。范氏天一阁抄本《录鬼簿》末附失载名氏传奇有《心猿意马》剧，注云：“汉钟离赴紫府瑶池，蓝采和锁心猿意马。”与此本所标题目正名不同，不知是一本否。剧演汉钟离权度洛阳伶人许坚事。大意谓坚金陵人，寓洛阳，乐名蓝采和，携妻子及其戚二人在梁园棚演剧。钟离权以其有仙分，降凡度之。坚之党方收拾剧场，权迳入棚中据乐床坐不去，与坚哄，因罢演。次日，坚生日设宴，权又诣其门，且哭且笑。而坚仍不悟，乃示现变，使弟子吕洞宾化州守，拘坚至署，谓其误官身，将施杖。权至得解，因随之出家。返视其妻子，劝使作场，不应去。又三十年相遇村社，则火伴皆晚暮，而坚颜犹不改云。详其词意安排，的是元人手笔。其一折《油葫芦》曲坚唱数剧目，如《张忠泽玉女琵琶怨》、《老令公刀对刀》、《三王定政临虎殿》按，虎疑湖之误，殆唐初故事也。等，可以考见古剧名目。又缘剧情为蓝采和开场演剧事，故可考见当时勾栏之制，近时人考古剧者多引之。虽元代演剧之事散在小说杂记者多，其他诸家词曲述勾栏乐工者亦不一而足，但据此一种为说，犹不免失之寡薄。要其设事敷文足资考证，其本之可贵有不尽关乎文字之工者，则今日言此编，亦不得专以文字论也。