毛诗乐府一卷
【刊本】:
清初刊本
【解题】:
按是编题目后题“无名氏编”,“剑叟谱正”,次题“门人梁绳武较订”,“王绍鏊较刻”。其前载小引云:“客有持《毛诗乐府》者,编次一目了然,但作者不知谱,遂觉格于喉而不可歌。因就其义,按谱而填以词,意恐亵经,不敢录。继而思之,诗原以声教人,古声今不可考,以今声出之,似亦有意。及一按拍,而悠扬之外美刺宛然,知声者自有会心,或亦可以翼经耳。”末署“剑叟自识”。据此,知此编乃剑叟改定无名氏之作,唯剑叟亦不知何人。按此编与乔中和父子著书八种及《云石会》传奇汇刻而无总名,诸书板刻形式不能一律,其雕板不同时,且亦不同地。然所刻十一种中,八种皆为乔氏父子所著,则此署剑叟者,纵非乔氏父子,当亦同时之人与有关联者矣。其书以南北曲述《诗经》,凡七套:第一套所咏自《邶风》至《王风》,第二套自《郑风》至《唐风》,第三套自《秦风》至《豳风》,第四套、第五套为《小雅》,第六套为《大雅》,第七套为周、鲁、商三颂,唯二南无曲,不知何故。按诗之为用,兴观群怨,本以感动人心。古今之声不同,而其歌咏性情则一,以《诗经》入曲,本不必目以亵渎。唯所咏但联贯篇名,于诗义无所发挥,且有二国之诗同在一调,一国之诗割隶二调者,限断不分,自相混淆,论其制作不过《诗经》之歌诀而已,其序竟云可以翼诗,亦谈何容易也。
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