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中国神秘文化的基本范畴之一。也是中国古代哲学基本范畴之一。指形成万物的物质基础。具有两方面的意义:一是指“细微的实物”,如北宋张载言:“太虚不能无气,气不能不聚而为万物,万物不能不散而为太虚。”(《正蒙·太和篇》)二是指功能性的气,它没有质量,没有广延性。中国古代神秘文化中所说的气,主要是指后一种气。如西周末伯阳父说:“夫天地之气,不失其序……阳伏而不能出,阴迫而不能烝,于是有地震。”(《国语·周语上》)东汉王充说:“天地合气,万物自生。”(《论衡·自然》)古代有人把后一种气又写作“”。根据所在位置与作用的不同,气分为精气、真气、清气、浊气、营气、卫气、经络之气、气功师发放的外气、阴阳之气、五行之气等等。

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