忠烈侠义传一百二十回

清光绪五年北京聚珍堂活字本

【解题】：

按是本封面题“石玉昆述”。前载光绪已卯入迷道人序，称“于友人问竹主人处得是书传录之，乙亥，司榷淮安，公馀校阅重录，订为四函。去冬，退思主人借去，竟以聚珍板付印”。其退思主人序亦称“入迷道人与问竹主人互相参合删定，汇而成卷”。则编定是书者为入迷道人与问竹主人。今以是本与旧钞本《龙图耳录》互勘，钞本第一回自“《龙图公案》一书”起，至“将仁宗根由叙明，然后再叙包公，方不紊乱，就是后文草桥断后也省笔，听书也觉明白”二百余字，此本截取之，为问竹主人序，而判钞本“且说宋朝自陈桥兵变”以下为第一回正文。钞本“众将立太祖为君，相传至真宗”，刊本作“相传至太宗，又至真宗”。钞本“天狗星犯阙，恐干储君”，活字本作“恐于储君不利”。钞本“真宗道：自御妻出宫之后”，活字本作“御妻薨后”。钞本“郭槐细细告诉奸婆：称若能勾设计害了李妃，将来刘妃生下太子，便有无穷富贵”，活字本作“郭槐细细告诉，奸婆听了，始而为难。郭槐道：若能办成，你便有无穷富贵”。钞本“只见那边来了一人，寇宫人一见满心欢喜”，活字本作“见一个公公打扮，踏过引仙桥，手中抱定一个富盒，穿一件紫罗袍绣立蟒，粉底乌靴，胸前悬一挂念珠，斜插一个拂尘儿于项左，生的白面皮精神好，一双目把神光显。寇承御一见，满心欢喜”云云，描摹陈琳比钞本多四五十字。钞本“包公经了多少颠险，比仁宗的轼轲更加百倍，真是难君难臣。大凡天星降世，必是受了谴责，谪在人间，理应历尽折磨，而后能为人上之人。正是天道循环之理”，活字本作“比仁宗坎坷更加百倍。闲言少叙”，无“真是难君难臣”以下四十五字。大抵袭用钞本而或增其未备，或删其浮文，或更易字句，而短长互见，亦未易遽定其高低。而自活字本流布，钞本遂湮而不传，虽借印行之力，要其刮垢磨光编次厘定之功，亦有足尚者焉。