城南柳一卷

元曲选本

【解题】：

题“元谷子敬撰”。天一阁抄本《录鬼簿续编》载子敬金陵人，枢密院掾吏，洪武初戌源时。按：字当有误。又称其明《周易》，通医，口才捷利，乐府、隐语盛行于世。母下堂伤一足，终身有忧色，乃作《耍孩儿》乐府十四煞，以寓其意，极为工巧。《太和正音谱》群英乐府格式，称谷子敬之诃如昆山片玉，又称其词理温润，如璆琳琅玕，可荐郊庙。推许亦至。然列其名于国朝十六人中，不目为元人，则以子敬由元入明故也。斯本为《元曲选》本，标题目正名云：“岳阳楼自造仙家酒，截头渡得遇垂纶叟。西王母重餐天上桃，吕洞宾三度城南柳。”按：息机子本同。末二句与《录鬼簿续编》所注亦合，按：《续编》重餐作重会。盖犹是旧题。剧演吕洞宾度柳树精事。称吕洞宾游岳州，其地有老柳，生已数百年，欲度之，乃埋桃核于地，成长后通灵，与柳精配为夫妇。洞宾诣岳阳楼饮，以剑质酒而去。而桃柳精夜栖楼中为祟。酒保杨老以剑斩之，于是柳精托生杨老家为男，桃精托生李家为女，仍为夫妇。洞宾来赎其剑，时杨老已死，其子不知其事，坚不肯承；而妇不昧前因，犹能识洞宾。洞宾劝二人学道，妇即欣然相随。子持剑逐之，追至截头渡，一渔翁渡之，称曾见其妇，为指其处。至一洞，果见妇，拔剑斩之。忽有公人过，押送官府，问何杀人，则诿云洞宾诱其妻逃，杀人者乃洞宾。官拘洞宾至与对理。洞宾乃言杀人者必有刀仗，此人现挟剑，何不搜之。及搜子，果得剑。官怒，即命洞宾杀之。子方惶惧，而洞宾与众仙忽现于前，乃省悟，入道，与赴王母蟠桃宴云。《录鬼簿续编》截子敬曲尚有《枕中记》、按：演吕公、卢生事。《凸孔目雪恨闹阴司》、《司牡丹借尸还魂》，今唯此本存，其《司牡丹还魂》，《雍熙乐府》犹引其零折，他则不可知矣。