当前位置:首页 > 经典书库 > 孙子略解

形篇

书籍:孙子略解 作者: 朝代: 专题:曹操书籍

孙子曰:

昔善者,先为不可胜,以待敌之可胜;不可胜在己,

曹操曰:守,固备也。〕

可胜在敌。

〔曹操曰:自修治,以待敌之虚懈也。〕

故善者,能为不可胜,不能使敌可胜。故曰:胜可知,

〔曹操曰:见成形也。〕

而不可为也。

〔曹操曰:敌有备故也。〕

不可胜,守;

〔曹操曰:藏形也。〕

可胜,攻也。

〔曹操曰:敌攻己,乃可胜。〕

守则有余,攻则不足。

〔曹操曰:吾所以守者,力不足所以攻者,力有余。〕

昔善守者,藏于九地之下,动于九天之上,故能自保全胜也。

〔曹操曰:喻其深微。〕

见胜,不过众人之所知,非善者也;

〔曹操曰:当见未萌。〕

战胜,而天下曰善,非善者也。

〔曹操曰:争锋者也。〕

故举秋毫不为多力,视日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。

〔曹操曰:易见闻也。〕

所谓善者,胜易胜者也。

〔曹操曰:原微易胜,攻其可胜,不攻其不可胜也。〕

故善者之战,无奇胜,无智名,无勇功。

〔曹操曰:敌兵形未成,胜之无赫赫之功也。〕

故其胜不殆,

不殆者,其所措胜,胜败者也。

〔曹操曰:察敌必可败,不差忒也。〕

故善者,立于不败之地,而不失敌之败也。

是故,胜兵先胜,而後战;败兵先战,而後求胜。

〔曹操曰:有谋与无虑也。〕

故善者,修道而保法,故能为胜败正。

〔曹操曰:善用兵者,先修治为不可胜之道,保法度不失敌之败乱也。〕

法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。

〔曹操曰:胜败之政,用兵之法,当以此五事称量,知敌之情。〕

地生度,

〔曹操曰:因地形势而度之。〕

度生量,量生数,

〔曹操曰:知其远近广狭,知其人数也。〕

数生称,

〔曹操曰:称量己与敌孰愈也。〕

称生胜。

〔曹操曰:称量之故,知其胜负所在也。〕

故胜兵如以镒称铢,败兵如以铢称镒。

〔曹操曰:轻不能举重也。〕

称胜者战民也,如决积水于千仞之隙,形也。

〔曹操曰:八尺曰仞。决水千仞,其势疾也。〕

上一篇:謀攻篇 下一篇:勢篇
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
热门推荐
  • 野史解密
  • 民间故事
  • 幽默故事
  • 童话故事
  • 历史故事
推荐阅读
西汉一代战神霍去病:原来是大汉最厉害的帅哥!
西汉一代战神霍去病:原来是大汉最厉害的帅哥!
中国历史上出现了很多战神级别的人物,不管怎么挤干净艺术加工之后的水分(比如关羽、李广),霍去病这个人始终是中国战争史上毫无争议
刘鹗与甲骨文历史上第一部著录书《铁云藏龟》
刘鹗与甲骨文历史上第一部著录书《铁云藏龟》
您看到展柜中所陈列的线装本书籍是《铁云藏龟》。这本书是“殷墟”甲骨文历史上的第一部著录书,刘鹗辑。 ——中国文字博物馆解说
汉文帝嬖幸邓通之谜
汉文帝嬖幸邓通之谜
“文景之治”是可与“贞观之治”媲美的太平盛世,然而,对“文景之治”起了很大作用的汉文帝也避免不了和其他皇帝一样的缺点:宠幸小人
九天玄女为何称为“风水圣姑”?
九天玄女为何称为“风水圣姑”?
九天玄女又叫玄女,是中国古代神话中的女神,这位女神后来被道教所信奉,成了道教中著名的女仙。
廉颇善饭
廉颇善饭
廉颇,生卒年不详,嬴姓,廉氏,名颇,山西太原(一说山西运城,山东德州)人。战国末期赵国的名将,与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。曾率
晋襄公重用赵盾,竟人事决策上的最大败笔!
晋襄公重用赵盾,竟人事决策上的最大败笔!
晋襄公重组三军时,是以狐射姑为中军帅的,赵盾只担任中军佐,即副司令。可是,老资格的重臣阳处父的一番说辞,“赵盾贤于贾季”,让耳根子软