当前位置:首页 > 经典书库 > 孙子略解

作戰篇

书籍:孙子略解 作者: 朝代: 专题:曹操书籍

孙子曰:

凡用兵之法:驰车千驷,革车千乘,带甲十万。

曹操曰:驰车,轻车也,驾驷;革车,重车也,言万骑之重。车驾四马,率三万军,养二人主炊家子,一人主保固守衣装,厩二人主养马,凡五人。步兵十人,重以大车驾。养二人主炊家子,一人主守衣装,凡三人也。带甲十万,士卒数也。〕

千里而馈粮,

〔曹操曰:越境千里。〕

则外内之费,宾客之用,胶漆之财,车甲之奉:费日千金,然後十万之师举矣。

〔曹操曰:谓购赏犹在外之也。〕

其用战:胜久则钝兵挫锐,攻城则屈力,久暴师则国用不足。

〔曹操曰:钝,弊也;屈,尽也。〕

夫钝兵挫锐、屈力、殚货,则诸侯乘其弊而起,虽智者,不能善其后矣。

故兵闻拙速,未睹巧久。

〔曹操曰:虽拙,有以速胜。未睹者,言无也。〕

夫兵久而国利者,未之有也。

故不尽知用兵之害,则不能得用兵之利矣。

故善用兵者,役不再籍,粮不再载;

〔曹操曰:籍,犹赋也。言初赋民,便取胜,不复归国发兵也。始用粮,后遂因食于敌,还兵入国,不复以粮迎之也。〕

取用于国,因粮于敌:故军食可足也。

〔曹操曰:兵甲战具,取用于国中,粮食则因敌也。〕

国之贫于师者:远者远输,远输则百姓贫;

近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,

〔曹操曰:军行已出界,近于师者贪财,皆贵卖,则百姓虚竭也。〕

财竭则急于丘役。屈力中原,内虚于家,百姓之费,十去其六。

〔曹操曰:丘,十六井也。百姓财殚尽而兵不解,则运粮尽力于原野也。十去其七者,所破费也。〕

公家之用:破车疲马,甲胄矢弩,戟楯矛橹,丘牛大车,十去其七。

〔曹操曰:丘牛,谓丘邑之牛;大车,乃长毂车也。〕

故智将务食于敌,食敌一锺,当吾二十锺;[上艹下忌]芉一石,当吾二十石。

〔曹操曰:[艹忌],豆稭也;秆,禾槁也。石,百二十斤也。转输之法,费二十石乃得一石。〕

故杀敌者,怒也;

〔曹操曰:威怒以致敌。〕

取敌者,货也。

〔曹操曰:军无财,士不来;军无赏,士不往。〕

车战:得车十乘以上,赏其先得者,

〔曹操曰:以车战能得敌车十乘已上,赏赐之。不言车战得车十乘已上者赏之,而言赏得者何?言欲开示赏其所得车之卒也。陈车之法:五车为队,仆射一人;十军为官,卒长一人;车满十乘,将吏二人。因而用之,故别言赐之,欲使将恩下及也。或曰:言使自有车十乘已上与敌战,但取其有功者赏之,其十乘已下,虽一乘独得,余九乘皆赏之,所以率进励士也。〕

而更其旌旗;

〔曹操曰:与吾同也。〕

车杂而乘之,

〔曹操曰:不独任也。〕

卒共而养之,是谓胜敌而益强。

〔曹操曰:益己之强。〕

故兵贵速,不贵久。

〔曹操曰:久则不利。兵犹火也,不戢将自焚也。〕

故知兵之将,民之司命,而国安危之主也。

〔曹操曰:将贤则国安也。〕

上一篇:計篇 下一篇:謀攻篇
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
热门推荐
  • 野史解密
  • 民间故事
  • 幽默故事
  • 童话故事
  • 历史故事
推荐阅读
川岛芳子或是双性恋 遭日本养父强奸改变性取向
川岛芳子或是双性恋 遭日本养父强奸改变性取向
资料图:川岛芳子戎装照在日本的谍海中,“巾帼女豪们”的手段丝毫不逊于男子,而这些女谍中的头号人物,无可争议的当数川岛芳子。她的活
历代文曲星、文昌祠的演变
历代文曲星、文昌祠的演变
文曲星,亦称文星,其本名为文昌帝君。是中国古代学问文章、科举士子的守护神。道教奉其为主宰功名利禄的神仙。文曲星是中国古代对斗
秦穆公:羊皮换贤
秦穆公:羊皮换贤
秦穆公(?─前621),名任好,春秋时期秦国国君。自幼便胸怀大志,于公元前659年即位,他在位期间,内修国政,外图霸业,任人唯贤,使国势逐渐强大起来
古代庙号和谥号是什么意思?末代皇帝溥仪庙号和谥号是什么?
古代庙号和谥号是什么意思?末代皇帝溥仪庙号和谥号是什么?
一般认为,庙号起源于商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖)。庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标凖
司马错:司马迁之先祖的军事家与政治家
司马错:司马迁之先祖的军事家与政治家
司马迁在《史记》中明确指出,他的祖先是世袭的史官,从周朝开始就是宫廷史官,司马错更是他的直系祖先。司马错剧照司马错是个神人,他拥
九天玄女的传人
九天玄女的传人
九天玄女是九天的圣主,中华民族是九天玄女的传人,《诗经? 商颂 ? 玄鸟》有 “天命玄鸟,降而生商”, 我还认为,通过 “玄鸟 ” ,得知 “天