西北海岸的雕刻

阿拉斯加海岸和附近內陸區域包括英屬哥倫比亞，居住了許多部落，其中佔有重要美學地位的有特林基、海達、基克山、尼斯卡、卡瓦克克和浸祥。至西元1000年時，他們定居在西北廣大的森林裏，利用當地的自然資源，很快就變成北美印地安世界裏最出色的雕刻家。高大挺直的杉木樅樹提供印地安人理想的木料來建造住屋、海舟、圖騰柱和架設屋頂的樑柱。

雕刻最先受到石製工具(包括玉器)的影響，後來歐洲人引進了鋼鐵工具，雕刻的生活更加活躍。乾淨俐落的直線設計塑造非常平衡的形式，使得藝術品有別於其他風格。小件作品如舞鈴、碗、面具、頭盔和宗敎用品都放在大型雕刻的寶物箱裏；演講者的杖柄、長棍和壁板都用雕刻而成，在儀式裏使用。

許多戰船和獵鯨船可以容納450人，都是用一根完整的樹幹雕刻而成，常常遠離海岸航行幾百英里去搜尋獵物。船隻裝飾有神話人物，例如陸獺人(Land Otter Man)被放置在船首，以求平安歸航。高聳的圖騰柱往往高達六、七十呎(18～20公尺)，裝飾著家族徽章和歷史，目的在說明僱用藝術家製造這些美麗圖騰的人的族群、背景、財富和社會地位。房柱往往高在10～15呎之間(3～4．5公尺)也有類似的裝飾。

藝術收藏家最熟悉的是面具，上面刻有神話人物、超自然神靈、重要人物的人像、或在破醮典禮中表演動物者的面具。每個活動都很莊嚴華麗；舞蹈伴有吟哦、間歇性的擊鼓或歌唱；還有表演所代表的動物囂叫、呻吟或嘶吼，形成非常具有戲劇性的表演。和面具搭配的還有華麗的衣服，用來表現超自然神靈的形象。表演者戴著可以移動操作的雕刻面具，更加上一層魔力效果。

幾乎所有富有的人使用的物品都裝飾有美麗的雕刻設計。這些物品都非常精巧——包括代表族徽、傳說或超自然守護神的圖形——而且常常鑲有一種珍貴的鮑魚殼。湯匙、杓子、食碗、服飾和頭飾都經過小心翼翼的雕琢，來加深觀者對使用者的印象。海達人利用當地的頁岩，雕刻出黑色精緻的小圖騰柱、煙斗和其他販賣給觀光客的物品，技巧都是巓峰之作。

這些雕刻的目的只有一個：提高並強調個人的聲望。其中的交易過程往往夾帶著複雜的自我人格塑造的因素，在餽贈儀式中，擁有者常常遭致破產的下場。接受贈品的人通常是鄰村的酋長，日後他被迫超越這份贈禮，這永無止盡的破費行動結局都很淒慘。勝利者——通常都是暫時的——就是在儀式中贈給最多的人。這是藝術引起社會鬥爭最好的例證。

補充讀物

Davis．R．T．Native Arts of the Pacific Northwest Coast，Stanford(1949)．Gunther，E．Art in the Life of the Northwest Coast Indians．Portland(1966)．Hawthorn．A．Kwakiutl Art．Seattle(1979)Holm．B．Northwest Coast Indian Art．Seattle(1965)．Inverarity．R．B．Art of the Northwest Coast Indians，Berkeley(1941)

浸祥酋長頭飾鮑魚殼鑲嵌，在Potlatch儀式中戴用。現藏於多倫多，安大略博物館。

特林基船頭裝飾——陸獺人。長97公分，現藏於費城大學博物館。

左下圖／特林基木杓柄，長31公分，十九世紀未作品，現藏克利夫蘭美術館。

海達人的巫師面具，鮑魚殼鑲嵌，私人收藏。

海達人的雷鳥或人類變形面具，現藏於溫哥華百周年博物館。

特林基人雕刻彩繪的屋樑柱，高240公分，費城大學博物館藏。

西北海岸的圖騰柱。